O narodzie bez uprzedzeń. Kulturowa koncepcja narodu w klasycznej filozofii polskiej (nagranie)

Słowo „naród” jest kojarzone współcześnie z nacjonalizmem, a przez to wielu rezygnuje z jego używania. Jedyne rozwiązanie alternatywne jednak, nazywać się „społeczeństwem”, tylko przesuwa problem. Nadal pozostaje kwestią, co nas łączy, co czyni nas całością. Odpowiedź na to pytanie stanie się szczególnie ciekawa, jeśli okaże się, że jesteśmy członkami narodu, którego tradycja wyróżnia się właśnie antynacjonalizmem, którego szczególną funkcją dziejową jest czynienie stosunków międzynarodowych sprawiedliwymi.


O tym między innymi była rozmowa zorganizowana 12 marca 2026 roku przez Otwarty Uniwersytet im. Karola Modzelewskiego, a w szczególności przez Macieja Sorokę, której nagranie jest już dostępne. Wbrew zadającemu pytanie uważam, że mainstreamowa wersja politycznego chrześcijaństwa nie jest reprezentowana przez Chrystusa i św. Pawła. Choć potaknąłem mu głową wiedząc, że jest – jak też większość publiczności – zwolennikiem interpretacji tych dwóch postaci przeprowadzonej przez Alaina Badiou, gdybym sam miał sformułować ostatnie zdanie tej rozmowy, brzmiałoby ono:

nie Grzegorz XVI i Tertulian, nie Marx i Engels, lecz Mickiewicz i Piłsudski, Cieszkowski i Brzozowski.

Łącze

https://www.youtube.com/watch?v=Q_tLMPs15Os

Komentarze

Popularne posty z tego bloga

„Polska jest jak obwarzanek”. Polskość jako nienormatywność

W stronę nowej racjonalności. Hegel, Trentowski i poszukiwania zaginionej prawdy

Czym jest XXI wiek w dziedzinie filozofii i jak zostanie zapamiętany?